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1989年，葉嘉瑩先生在加拿大不列顛哥倫比亞大學（UBC）講授新一輪中國詩歌史課程?！恫莸亍分芸_設“迦陵課堂”專欄，刊發全部課程精要。本次推送為第二十三課，分析邊塞詩人王昌齡、高適、岑參各自的高妙之處。
高適《燕歌行》這首詩的題目是樂府詩題。樂府沒有嚴格的平仄對偶，高適這首詩有氣骨、有氣勢，而形成氣勢的重要因素是聲調跟敘述的口吻，口吻的形成又跟句法、章法有很密切的關系。
我們看這首詩后面一大段：“鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛。君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍?！边@首詩里面是有換韻的?！拌F衣遠戍辛勤久”，這里換了一個韻。前面“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當恩遇常輕敵，力盡關山未解圍”，腓、稀、圍是一個韻。
現在我們說換韻后的句法。換韻后這一大段，不是對偶，而是駢句。對偶很嚴格，名詞對名詞，動詞對動詞，詞性要相同，平仄要相反。駢句就是兩個相并行的、分量上輕重相等的句子?！斑h戍”跟“應啼”不是嚴格的對句，“遠”是遠近，形容詞，“戍”可以做名詞，戍邊的人；也可以做動詞，去戍邊的意思?！靶燎凇笔切稳菰~，可“別離”是動詞，“鐵”是名詞，“玉”是名詞，“衣”跟“箸”都是名詞，它不像有的詩對得那么整齊，它是并行的句子。
“城南欲斷腸，征人薊北空回首”，這兩句對得很工整?！啊睂Α罢魅恕?，“城南”對“薊北”，“斷腸”對“回首”?！斑呁ワh飖那可度，絕域蒼茫更何有”，“邊庭”跟“絕域”都是邊塞的戰場?！帮h飖”跟“蒼?！笔菍εe的?！帮h飖”，中國字有時候講雙聲，有時候講疊韻。雙聲是聲母相同，疊韻是韻母相同。詩之所以傳達一種感發的力量，是因為詩里面最細微的那些元素。一個好的詩人，他的詩之所以感動你，除了意思以外，還有很多microstructure（顯微結構）。
我們都說杜甫的詩很好，杜甫的很多詩，尤其是七言律詩，你一看就想吟誦。聲調非常好，還有很多感發的力量是借著聲音傳達的。等我講杜甫的時候，我會把很多作者的七言律詩做個比較，然后就可以說明杜甫的七言律詩為什么比別人寫得好。
現在回來講高適，這句“邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有”，“飄飖”韻母都是ao，是疊韻；“蒼?！表嵞付际莂ng，也是疊韻。高適這一大段，之所以有氣骨，是因為聲調口吻在松散之中有嚴整。
下一句是駢句，也是對偶，“殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗”?！皻狻备昂暋笔窍鄬Φ?；“三時”跟“一夜”是相對的，三是數目，一也是數目；“陣云”跟“刁斗”是相對的?！暗蠖贰眱蓚€字來自《史記李將軍列傳》，這首詩最后兩句是“君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍”。所以他寫詩寫到后一半時，想到的是李將軍。
李將軍是李廣，他待他的兵士非常仁愛，《史記李將軍列傳》講到一件事情，說當時有另外一個將軍，叫做程不識，也善于帶兵，可是帶兵方法跟李廣不同。李廣是以他的德愛來感動兵士，程不識是以他的軍令、軍威來約束士兵。說李廣軍中不用刁斗，程不識的軍隊一定要有刁斗。
刁斗是什么東西呢，是一個鐵做的容器，可以裝一斗米來煮飯。晝“用以炊”，像大鐵鍋一樣用來做飯。夜“擊以巡”，擊是敲，巡是視察。李廣以他的德愛，使士卒愿意服從，不用監視，不用巡情視察，兵士們自然就是守法的?？墒浅滩蛔R的軍隊，就一定要敲著刁斗去巡視。
古人寫詩，凡是寫軍隊，常常寫到刁斗。南宋陸游，就是陸放翁，曾經寫過一首詩，有這樣幾句：“日暮風煙傳隴上，秋高刁斗落云間。三秦父老應惆悵，不見王師出散關?！标懛盼桃欢仍谲娭蟹?，駐守在大散關附近，是由四川到陜西所經過的地方。陜西已經被金人占領了，他來到跟敵軍分界的地方，“日暮風煙傳隴上”，每當黃昏的時候，有朦朧的煙靄和晚風，從大散關這邊傳到大散關那邊，從隴上籠罩過去，就是風煙相連接。
“風煙”是從哪里來的？我好像在“跑野馬”，但我講文學，一個語碼，一個標志符號，在傳統文化背景之中，你一用它就引起一串聯想。這個詩為什么好？為什么使我們感動？因為我們看到這首詩時，就想到一串詩。
杜甫有這樣兩句詩：“瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋?！倍鸥ν砟暝谒拇?，他說我的身體在瞿塘峽口，可是我心里所懷念的是長安的曲江江頭?，F在是秋天，我雖然不能回到曲江，可我們這里的風可以吹過去。
煙云的籠罩可以把萬里都連接起來，所以“萬里風煙接素秋”。風煙的相接，代表我的關心。李白有一首送杜甫的詩：“思君若汶水，浩蕩寄南征?！蔽覀兛傊v杜甫懷念李白，其實李白也懷念杜甫的。他說我懷念你的感情，就像眼前汶水的流水，浩浩蕩蕩，大片的水代表我深厚的感情?！凹哪险鳌?，我把懷念你的感情寄托在流水之上，一直向南遠遠流去，我的感情也隨它流到你那里去。
“南征”，這個“征”就是遠行，到遠方去。我們的感情借著流水、借著風煙，使兩個地方聯結起來了。
所以“日暮風煙傳隴上”，我是關心淪陷區人民的，“秋高刁斗落云間”，我在軍中，晚上有敲刁斗的聲音，我們說“秋高氣爽”，秋天的時候天空顯得很高遠，所以覺得刁斗的聲音都飄到高空里面去了。那么中原的父老，在大散關那邊被敵人占領的地方，他們應該惆悵。只隔著一個大散關，為什么國家的軍隊不來收復這塊淪陷的地方？怎么“不見王師出散關”？這是陸放翁忠愛的表現。
我現在要講的是什么？是高適所說的“殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗”?！昂曇灰埂?，這是戰場里的感受跟氣象，冬天的時候，那個聲音傳得更遠更響亮?！昂曇灰埂?，所以“傳刁斗”。而且你聯想到陸放翁的詩，“秋高刁斗落云間”，聲音傳播得高遠。高適把戰場上的艱難、辛苦、寒冷，用對偶的句子表現出來了。
邊塞詩我們講了王昌齡的七言絕句，他寫思婦的懷念，也寫征夫，主要是用形象來傳達?！昂鲆娔邦^楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，是妻子的懷念；“更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁”，是征夫的懷念。王昌齡的詩重在情感方面，是以情感取勝的。我們也講了高適的《燕歌行》。高適的詩是以用意取勝。他主要寫將士的勞苦，將帥的驕恣，想借詩反映當時軍中的一些問題。
岑參又如何呢？他的邊塞詩有《白雪歌送武判官歸京》，是送一個姓武的判官，從邊疆回到首都去。還有一首《輪臺歌奉送封大夫出師西征》。我們要詳細講的是《走馬川行奉送出師西征》。
所以大家看到了他們的不同。王昌齡的詩沒有特定目的，不是專門送給哪一個人，只是因為看到了征夫思婦的悲哀痛哭，所以寫了詩。那高適呢，他一直非常關心國家民族，關心政治的問題、人民的問題、將軍與兵士之間的問題，所以他有用意。
可是你看岑參呢，岑參都是“送”，都是歌頌贊美，可是通篇的歌頌贊美也太無聊了，所以他主要的長處不在寫情，也不在用意，他就用景物形象做陪襯。岑參是真的到過邊塞，對邊塞的景物形象有很深切的體會跟認識。
杜甫寫過一首詩，寫他跟岑參兄弟到渼陂去劃船，說“岑參兄弟皆好奇”，岑參兄弟都喜歡不平凡的事情。還有人品評岑參的詩，說“語奇體峻”，他的語言是不平凡的，他的風格特別矯健有力量。
《走馬川行奉送出師西征》，“行”跟“歌”都是樂府詩的一個名目?！胺钏统鰩熚髡鳌?，送將帥出征。究竟送誰，這首詩沒有說，可是《輪臺歌奉送封大夫出師西征》的注解里有。
“輪臺”是唐代一個縣的名字，屬于北庭都護府的轄區。都護，就是軍隊領袖。當時在這個地方帶領軍隊的是誰呢？“封大夫出師西征”，天寶十三載，就是公元754年，安西四鎮節度使封常清入朝。安西也是一個行政區域，就是輪臺附近的地方。
四鎮節度使，不是四個人，是四鎮歸一個人管。安祿山是三鎮節度使，封常清一個人統治四鎮。入朝，就是從軍事駐守的地方到長安去朝見皇帝?！皵z御史大夫”，攝就是代理，回到朝廷去，朝廷就給他一個官，短期代理御史大夫。不久以后，又暫兼北庭都護，還有伊西的節度使，還有瀚海的軍使，所以封常清在當時是一個軍事力量非常強大的人。
岑參是“隨封”，在封常清手下做判官?！胺怦v輪臺”，封常清有的時候在輪臺駐軍。天寶十三載秋天，“出兵西征入侵之敵，此役史失載”，這次戰爭歷史上沒有記載?！遁喤_歌》和《走馬川行》，都是為這次出征而作的。岑參作這兩首詩的背景，是奉送一個位置很高、軍事力量很強大的封大夫出師。
我們說了，王昌齡的詩是以言情勝，高適的詩是以用意勝。不是說他們所有詩都是如此，而是邊塞詩的比較。岑參的詩，可以說是以寫景勝。這是從內容上說他們的不同。從格律上說，又有七言絕句、七言歌行的不同。
從表達形式來說，岑參跟高適的詩都是以聲調口吻取勝。為什么呢？因為他們都是用七言歌行的體式，這種體式是比較自由的。像王昌齡用的是七言絕句形式，已經固定了，限制了他的變化。這是唐朝邊塞詩主要的三大類別，以他們三個人為代表。
高適的詩以用意取勝，注重的內容就是將士跟兵士的懸殊、兵士的痛苦。而岑參是奉送封大夫出師西征的，他不能夠有諷刺的用意，只能夠贊美。但如果只是贊美，這個詩也太無聊了，所以他就寫邊塞的景物，而邊塞的景物是不同尋常的。所以它可以在聲調口吻上有自由的變化，可以在不同尋常的景物上給人新奇的感覺，這就是岑參詩的特色。
我們說過，不同種類的詩要有不同的欣賞角度。有的詩是適宜講的，如果含義深遠豐富，可以帶給我們很多聯想。有時候講很短的一首詞，可以聯想到很多，這是詞這一類作品的特色。
清末民初的詞學批評家王國維說，詞的特色是“要眇宜修”，“能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長”。詩跟詞本質上是有很大區別的?！耙鹨诵蕖?，“要眇”，就是深遠，“宜修”，一種女性的美。所以詞所寫的是一種深遠幽微、富于裝飾性的、近于女性的美，能夠“言詩之所不能言”，詩不能夠寫出來的東西，詞能夠寫出來。
詞能夠表達得最委婉、最曲折、最深遠，可以引起讀者很豐富的感發和聯想，這種特質是詩所沒有的?？墒?，“不能盡言詩之所能言”，有時候詞不能夠完全說出詩所表達的?！霸娭抽煛?，詩所寫內容境界博大，“闊”是博大。像高適、岑參的七言歌行，寫邊塞的各種風光，小詞寫不出來，即使寫了，也表達不出這種聲調跟口吻的氣骨，不能夠形成這樣的氣勢。
可是“詞之言長”，有的詞雖然篇幅短，可是給我們豐富的聯想。我們講賀鑄的一首詞做比較。
“凌波不過橫塘路”，一個女子走路的步伐很輕盈?！傲璨ā?，是說女子姿態的美。這個女子走路這么美，可是她從來不走過橫塘的這一條路。我看見她了但是不能夠接近她，所以我“但目送、芳塵去”。
當她出現的時候，我就一直看她走過去，就想象她走過的路上應該是有塵土了。本來塵土沒有什么好寫的，人走過的腳印也沒有什么好寫的，可是有曹植《洛神賦》——“凌波微步，羅襪生塵”。所以你一說“凌波”，一說“芳塵”，就跟曹植《洛神賦》聯想在一起了。你就可以想到這個女子輕盈嬌美的姿態，可望而不可即，地面上應該留下她走過的蹤跡。我不能跟她接近，我連她留下來的蹤跡都感覺是親切的，有一種美好的本質在里面。
表面上是寫一個女子，可是他所表達的感情本質是，我們看見一個美好的事物，可以“望見”，而“不可即”，可以看見但不可以接觸。這種感情的本質給我們很豐富的聯想。
總而言之，我可以引很多來講這種感情本質的美。有的詩是適合于講的，它的含義深遠豐富，給我們這么豐富的聯想，這么豐富的感發，不僅僅是感動?！案袆印备案邪l”不一樣，“感發”是在感動以外給你一種啟發，一種聯想。你感動以后，心里還可以有一些感動之外的東西。
詞跟詩很不相同，詞給你很多言語以外的啟發和聯想。雖然說詩可以寫出廣大的、邊塞的戰爭場面，詩之境是“闊”，可詞之言是“長”。這個“言長”，不是篇幅長，不是句子長，是它的語言給我們的意味，它給我們這么多感發，這么多聯想，意味悠長，這樣的作品是適合于講的。
詩呢，有的寫得很好，可是寫完就沒有了，尤其是岑參的詩，他本來就只是歌頌贊美，既不是言情也沒有用意，他寫景，我們只能說他寫得很好，氣勢好，聲調口吻好，景物是不同尋常的，是新奇的。除此以外，沒有感動之外的東西。像他這樣的詩，我們可以很快看過去。
我們先看《走馬川行》?！熬灰娮唏R川雪海邊，平沙莽莽黃入天?！彼f“君不見”，你沒有看見過嗎？在走馬川這個地方，走馬川在哪里？走馬川在一片萬古不化的雪海旁邊?！捌缴趁S入天”，“莽莽”，無邊無際，荒涼而且遙遠，黃沙一直接到天邊?！拜喤_九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走?！蹦钇饋砺晞莺?。輪臺這個地方，九月的時候風已經非常大了。
現在把岑參的幾首詩結合起來，請大家對照著看?！栋籽└琛分?，“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪?！彼麑戇吶娘L光，真的寫得好。從西北方刮來的邊塞的那種風，“卷地”，是掃在地面上吹起來的。
你要知道北方，不用說輪臺那么遠，我在北京，小的時候去上學，常常刮風，尤其春天，從塞外刮來的黃風，遠遠的就像一個小旋風，一直轉一直轉，這是“卷地”。你可以看到地面上的風沙，那么盤旋，就是從地上卷起來的。塞外的草都是枯黃的，一片白顏色，寒冷的狂風把那干枯的草都吹斷了，所以“北風卷地白草折”?！昂彀嗽录达w雪”，普通的內陸，頂多十一二月才下雪，但是胡地的天這么冷，八月的時候已經下雪了。這是他寫的邊塞風光，果然好。
再看接下來兩句，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。塞外從來看不見花開，所以塞外一夜的風雪，就如同把春天帶來了，第二天早晨一看，所有的樹都掛上冰雪了，千樹萬樹都是白色，好像梨花開了一樣。
你可以看到，他不但景物寫得好，聲調也好，他寫冰雪的摧傷，用那么短促的入聲字，“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪”，很緊促的聲音，讓你感覺很緊張很凜冽很寒冷?！昂鋈缫灰勾猴L來，千樹萬樹梨花開?！焙鋈婚g變成平聲韻，給你一放，就仿佛春天來了?！袄妗笔瞧铰?，“花”是平聲，“開”是平聲，一下給你放松了。詩你要用不同的角度去欣賞，把它的特色掌握住，這是岑參詩的好處。他寫的景物跟聲調配合得很好，緊縮的時候就緊縮，放松的時候就放松。
再回來看《走馬川行》，“輪臺九月風夜吼”，剛才那首詩是這首詩的陪襯?！昂彀嗽录达w雪”，“北風卷地白草折”，八月就已經如此，何況九月！風是半夜里吹的，風聲很大。我小的時候在北京，晚上會聽到風呼嘯的聲音。他說“輪臺九月風夜吼”，“風夜吼”還不說，“一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走”。這還不是我剛才所說的，地面上的塵土被吹起來。塞外的風，風力那么強大?！耙淮ㄋ槭?，水溝干了之后，水底很多大得像斗一樣的石塊，被強風吹起，隨風亂滾，“隨風滿地石亂走”。
我們從漢朝的詩講下來，什么人寫過這樣的風光？沒有人寫過。因為看見邊塞風光的人不會寫詩，會寫詩的人從來沒去過這樣的地方。
“匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師?！贬瘏⒌脑娔阋欢ㄒ缽氖裁唇嵌热バ蕾p。他主要就是以寫景取勝，他的主題是奉送封大夫出師西征，所以還要贊美封大夫。他說“匈奴草黃馬正肥”，匈奴現在是秋天了，草都枯黃了。你要知道，草枯黃的日子是打獵的日子。
王維的一首詩叫做《觀獵》，就是看人家打獵，里面有這樣兩句：“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕?！彼鶎懙氖乔锒H，下一場雪，雪剛化，出去打獵的情景。秋冬之間是打獵的季節，因為草都枯黃了，都比較干了，不像夏天的草很高很茂盛，所以是“草枯”。
那打獵的人呢？天上一只鳥被射下來，落在很遠的地方，打獵的人手臂上架一只鷹，把鷹放出去，把鳥銜回來，所以“草枯鷹眼疾”。還不只是射鳥，有時候野地里有一只兔子，跑得很快，他就把手臂上架的鷹放出去，鷹在天上看到兔子，一下來就把兔子給抓住了，所以“草枯”，鷹的眼睛才可以看得“疾”，才可以迅速發現要抓的小動物。下過一場雪，雪剛剛化，馬跑起來特別快，所以“雪盡馬蹄輕”。這是王維寫的出獵情景。
我們現在只是在印證?！靶倥蔹S馬正肥”，這是秋天，是可以出來打獵的時候。匈奴這種游牧民族，常常借著出獵的機會入侵。秋冬之際，他們面臨生活問題，而中原是糧食收獲的時候，所以他們入侵來搶中原的糧食。當年的背景就是如此。馬有很多草料可以吃，所以“馬正肥”?！敖鹕轿饕姛焿m飛”，金山就是阿爾泰山。
你從金山向西看，就看到“煙塵飛”。我們講過高適的《燕歌行》，說“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊”，所以“煙塵”就代表了戰爭。金山往西北一望，煙塵滾滾，那是匈奴的兵馬帶著刀劍，煙塵飛揚來侵略。所以后面就寫了“漢家大將西出師”?！皾h家大將”是贊美，“西出師”，面對匈奴的侵略，向西出兵。這三句是一個韻，贊美將軍的勇敢。
“將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割?！睂憣④姷挠赂?，對國家效忠。將軍身上穿金甲，金甲就是金屬鋼鐵做的盔甲。將軍效忠國家，不僅白天盔甲不脫下來，夜里都不脫下來——兵不解甲。常常要防備戰爭，可能匈奴晚上會來，所以“將軍金甲夜不脫”?！鞍胍管娦懈晗鄵堋?，有的時候不但白天要進軍，而且半夜行軍。
你看歐陽修的《秋聲賦》，說“銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲”。半夜行軍就是要偷偷前進，大家不許講話，夜深人靜，你就聽到走路的聲音，還有刀刃相碰的聲音，所以“半夜軍行戈相撥”?！案辍笔枪糯环N武器，“相撥”就是相碰，走路的時候只有兵器相碰的聲音?！帮L頭如刀面如割”，那風吹過來，像刀刮在臉上一樣，臉好像都被割破了。
后面就寫邊塞的寒冷：“馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝?！辈挥谜f人很冷，你看馬毛上面都是雪。馬跑的時候出汗了，汗就把它背上的雪蒸化了?！拔寤ㄟB錢旋作冰”，可是它一停下來，化去的雪就馬上結成了冰?！拔寤ㄟB錢”是這個馬。李白說的“五花馬”，就是黑白花的馬?！斑B錢”是說一塊一塊圓的斑點?！靶鞅?，是說轉眼雪就化成了水，一停下來，水就結成冰，極言其冷。
“幕中草檄硯水凝”，“草”是寫，“檄”是報告戰爭的文書，將軍幕府之中，寫報告戰爭的文書時，連硯水也凍住了?！疤旘T聞之應膽懾”，我們中國都把敵人叫做“虜”，說“胡虜”?！膀T”，這里不念q，念j，是馬隊。他說敵人的兵馬聽到我們這么勇敢，不怕寒冷，冒著冰雪出征，他們膽子都嚇破了，“懾”是害怕?！傲现瘫桓医印?，他說我料想你們的軍隊到西北去作戰的時候，他們不敢跟你們直接沖突?！岸瘫本褪敲鎸γ娴卮蛘?，“接”就是交接，相交戰，他說我料想他們不敢用短的武器比如刀劍之類的跟我們的軍隊交戰?！败噹熚鏖T佇獻捷”，車師是漢西域的國名，有前、后車師?！皝小笔钦玖⒃谀抢锏却?，等待你們“獻捷”，“捷”就是勝利的捷報。他說我們就在車師這個地方，你們營帳的西門，等待你們勝利的報告回來。
《走馬川行》和《白雪歌》，都是岑參送軍隊里的將帥出征的詩，除了邊塞的景物，都是對于戰爭的歌頌和贊美?？墒悄?，岑參曾經在邊塞、在軍隊里面工作很久，他也是懷念故鄉跟家人的，當他寫到自己感情的時候，有一首《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安?！?/p>
“故園東望路漫漫”，因為他們是在西北，故鄉就在東南這個方向，所以說“故園東望”。我懷念我的故鄉，可是隔了這么遙遠的路，所以“故園東望”是“路漫漫”，“雙袖龍鐘”是“淚不干”?！褒堢姟笔呛艹林氐臉幼?，形容一個人年紀比較老。已經衰老了，可還是在邊塞。我用衣袖擦眼淚，我有這么多眼淚，雙袖上的淚一直沒有干過，所以“雙袖龍鐘淚不干”。
碰到一個入京的使者要從安西回到首都長安，我不知道你是要回長安去，只是偶然在路上碰到你，我現在來不及給我的家人寫一封信了，所以“馬上相逢無紙筆”，沒有紙筆去寫東西?！皯{君傳語報平安”，我只是拜托你到了長安以后告訴我的家人，說我還平安。
本文為國家哲學社會科學基金重大委托項目“‘中華詩教’與優秀傳統文化的傳承”（項目編號：）的成果之一。
